Промысловых дел мастера

«Расписной, русский и румяный рай» — так можно сказать об авторской коллекции изделий народных промыслов ООО «Творчество», насчитывающей уже около 2000 экземпляров. Матрешки, расшитые рушники, рубахи, паневы… Матрешки, например, совсем не такие, к которым мы привыкли. Не статичные, а динамичные, меняющиеся (дерево, между прочим, материал живой, теплый, задушевный). С лукавинкой смотрит матрешка искоса, улыбается нарисованным ярким ртом… Не захочешь, да примешь такую в душу. «Искренняя, открытая, эмоциональная наша матрешка. Наделена характером, настроением, чувством, — говорит директор «Творчества» искусствовед Людмила Бендас. — Художественный тип нашей куколки особенный, такого нигде нет. Она провинциалка и простолюдинка из городских предместий».
Есть матрешки-книжки, оформленные как русский лубок — изобразительное решение дополняется словесным, «дидактические» матрешки с текстами русских сказок… «Раз у нашего Степана караулил кот сметану, а когда настал обед, кот сидит — сметаны нет!» Пословицы, поговорки, потешки, частушки, в общем, разнообразный русский фольклор. «Ребятишки, с младенчества воспитываемые на трансформерах и компьютерах, завороженно смотрят на народную кинетическую игрушку «Загорская», которой лет триста, не меньше, с удовольствием разбирают матрешку, разглядывая рисунок и вчитываясь в текст».Кузнецкая матрешка — яркая представительница оригинального стиля художественного промысла, сложившегося за 15 лет существования ООО «Творчество». Матрешка-кузнечанка нынче представлена в музеях Сибири, в постоянной экспозиции Московского музея русской матрешки, а с проектом «Народное искусство Сибири» изготовленные руками новокузнецких мастериц «Семеновна», «Кулема», «Зинка» и прочие представительницы этого племени объехали весь север Западной Сибири.
Символично, что именно эта незатейливая, искони русская деревянная куколка, воплощающая доброе женское начало и неистребимую веру в чудо, положила начало новокузнецкой школе художественного промысла. ООО «Творчество» имеет лицензию на образовательную деятельность, несколько компетентных образовательных программ, а список профессий, которым общество способно обучать талантливых сибирячек, кроме мастера декоративной росписи по дереву, включает в себя вышивальщицу-кружевницу и художника росписи по ткани. Причем именно у кузнецкой вышивки (авторизованной, усовершенствовавшей традиционную технику, включившей в сюжет местные исторические, архитектурные элементы и композиции), по словам Людмилы Бендас, большое будущее и реальные перспективы.
А ведь начинали с нуля. Идея управления культуры создать в городе художественный салон (в 1991 году не было ни одного) изделий народных мастеров претерпела существенные изменения. Что такое салон без школы, без квалифицированных мастеров и мастериц?.. «На официальной карте отечественных художественных промыслов, — рассказывает Людмила Ивановна, — все, чем знаменита наша страна, — гжель, хохлома, жостовская роспись, располагается в Европейской части. А за Уралом — только колыванские камнерезы да тюменские косторезы. А ведь и в других местах сохранились традиции старых, из гущи народной, мастеров. Их, эти традиции, надо в современных условиях развивать и дополнять, чтобы сохранить, а не потерять. Обидно стало, что Западная Сибирь, богатый не только недрами, но и талантами край, почти не имеет своих сформировавшихся народных художественных промыслов».
А время, между прочим, было еще то. Начало 90-х годов прошлого века. Сворачивались производства, шли массовые сокращения. Безработица больней всего ударила по женщинам. Личные трагедии, изломанные судьбы… Минусы эпохи распада Бендас и ее единомышленница художник, архитектор по первой профессии, Людмила Исайкина (штатных единиц на тот момент в «Творчестве» было всего две) превратили в плюсы. По договору со службой занятости стали обучать и трудоустраивать безработных женщин. Скольким вернули веру в себя! Вчерашние инженеры и учителя нашли в себе способности, силы и желание освоить новую, непривычную творческую профессию. Начинали с традиционных техник росписи. Для новичка и это сложно. Ведь даже характер наносящегося на доску мазка, скажем, в городецкой росписи (насыщенное пятно в центре, на нет сходящее по краям) сильно отличается от хохломской (тонкий, капельный мазок). Большинство эту азбуку освоило. Помогли традиционно женские качества — терпение, трудолюбие, усидчивость.
Характерна в этом смысле история Маргариты Даутовой. На производстве ее, инженера-металлурга, сократили, не поглядев на то, что была единственным кормильцем в семье. Маргарита немного умела рисовать. Пришла в «Творчество» и уже через месяц принесла свои первые, ученические еще работы. Продавались поначалу туго. Даутова через день-два приходила в киоск и видела — лежит ее досочка сиротливо на прилавке. Несла домой, стирала старую роспись, наносила новую… Вскоре начала расписывать матрешки. Это стало ее звездным часом и звездным делом. Кузнецкая матрешка — авторское изделие Маргариты Даутовой. А нынешний главный художник ООО «Творчество» Надежда Свиридова, кстати, ученица Даутовой, сейчас работает над совершенствованием стиля кузнецкой вышивки. Свиридова, кроме того, — дипломант конкурса мастеров росписи по дереву в номинации «Традиционная роспись». Ее соперницами на конкурсе были такие асы, как Елена Староверова из Городца. Там промысел существует 300 лет, а новокузнечане освоили эту роспись десять лет назад.
За это время в «Творчестве» получили новые профессии больше четырехсот женщин. Свыше пятидесяти по сей день работают в мастерских ООО и надомницами. Создают произведения народного творчества, пользующиеся спросом и получающие признание, и сознают себя почти миссионерами, привносящими в быт промышленного рабочего города красоту, а значит, добро. А вот уникальные образовательные программы пока лежат под спудом, образовательный опыт ООО «Творчество» не востребован. Хотя в специалистах народных промыслов нужда не отпала. В регионе нет образовательных учреждений, готовящих мастеров таких профилей, как это делало «Творчество». Губернское училище народных промыслов в Кемерове, например, специализируется на бересте.
Не так давно ООО «Творчество» стало коллективным членом значимого в городе Союза женщин Новокузнецка, а Людмила Ивановна Бендас — членом президиума этой общественной организации. Союз во главе с его председателем, заместителем председателя комитета образования и науки, Тамарой Николаевной Титовой помогает, конечно, коллективу чем может. Возникла идея поменять статус «Творчества». Из департамента культуры и национальной политики Кемеровской области Людмила Бендас получила письмо — ответ на запрос. По поручению департамента вопрос о дальнейшей деятельности «Творчества» был рассмотрен на уровне главы Новокузнецка. «Для сохранения уникальных народных промыслов… предложено создать муниципальное учреждение «Центр декоративно-прикладного искусства и народного творчества», — пишет начальник департамента Лариса Зауэрвайн.
Новый статус обеспечит «Творчеству» поддержку государства. Традиционная культура — это историческая память народа, наша этика и наша мораль. Об уважении к народному творчеству, о его сохранении и поддержке на недавнем заседании Госсовета говорил президент. Живые родники в сибирской глубинке не должны иссякнуть.