С весной, домовой!
Первое апреля — праздник. Скажете, День смеха? Да, но и не только. 1 апреля — День пробуждения домового, доброго духа, живущего в каждом доме, который помогает дружной семье, но и шалит временами. Пугает тех, кто о домашнем хозяйстве не заботится, и вредничает, если что не по нему в доме.
По древним верованиям, домовой-хозяин рождался из душ деревьев, срубленных и использованных для строительства дома (интересно, откуда ж домовые в наших панельных многоэтажках?). Домовой — это хранитель домашнего очага. Он помогает вести хозяйство, бережет имущество от порчи, кражи и других бед, прежде всего от пожара. При переезде на новое место хозяйки вынимали уголек из печки, укладывали его в лапоть и торжественно перевозили к новому домашнему очагу. Верили, что именно в такой уголек может превратиться домовой, если захочет переселиться в новое жилище.
В детских книжках домового чаще всего изображают как добродушного старичка с седыми волосами. В разных регионах России домовой принимает разные образы. Помимо старичка деревенские домовые прикидываются зайцем, медведем, рысью или показываются тенью на стене. Считается, что городские домовые часто принимают вид мыши, ужа, ласки или кошки. В городских условиях они селятся под плитой, в духовке, под ванной, на антресолях или в чулане.
Любимая игра домового — прятки. Он прячет нужную вещь и развлекается, наблюдая за поисками. Ох, сколько раз мы ругали себя, забывчивых, положив куда-то очки, ключи или ножницы, и обшаривали каждый уголок квартиры! А это домовой развлекается. Чтобы пропажа нашлась, нужно сказать: “Домовой, домовой, не шути со мной. Вещь взял, поиграл — положи, верни”. Говорят, если домовой шалит слишком часто, значит, он страдает от одиночества. Тогда после очередных пряток ему надо намекнуть, что вы не против его женитьбы. Для этого нужно повязать любой платочек, кроме носового, вокруг ножки стула и сказать: “Домовой-дедушка, вот тебе подружка, на нее взгляни, что взял, верни”. Жена домового — домовиха, домаха, большуха, маруха, кикимора (но не путайте с лесной и болотной кикиморой!) — тоже часто пакостит и чудит. Переставляет мебель, перекладывает вещи на свой вкус, путает нитки, пугает детей внезапным стуком каблуков. Но иногда и помогает хозяевам, предупреждает их о беде. Обычно домовуха-кикимора предстает в образе сухонькой маленькой бабули: голова с наперсток, ножки — соломинки. В середине мая (время сватовства домовых) ее кожа зеленеет, а в глазах появляются чертовские искорки.
По окончании праздника встречи весны у древних славян начиналась собственно весна, по нынешнему календарю — 1 апреля. Этот день и считался Днем пробуждения домового. Славяне верили, что на зиму он подобно многим животным и духам впадал в спячку, просыпаясь лишь изредка, чтобы сделать необходимую работу по дому. А когда весна приходила окончательно и бесповоротно, домовой, как главный дух — хранитель очага, должен был проснуться, чтобы навести порядок в доме, почистить хлев, начать готовиться к посевной, смазывать телеги.
Частенько домовой после долгой зимней спячки просыпается в не очень хорошем настроении. И тут же принимается шалить. То муку или крупу высыпет, то белье перепачкает, а в крестьянском хозяйстве мог перепутать гривы лошадям, коров напугать. Поэтому наши предки пытались умаслить недовольного домового кашкой, молочком и хлебом, приговаривая: “Хозяин-батюшка, прими нашу кашу! И ешь пироги — наш дом береги!” Но, как известно, к хлебу должны прилагаться и зрелища: гуляния, шутки, смех в доме. Люди разыгрывали друг друга весь день, чтобы было веселее домовому. Со временем про встречу весны и умасливание домового первого апреля забыли, но традиция шутить, разыгрывать и обманывать в этот день осталась.
