Одиночество

«Что-то странное стало твориться. Я стала чувствовать, что никому не нужна, даже самым лучшим, наверное, уже бывшим друзьям…»
«Было ощущение, что абсолютно все по одну сторону, а я по другую», — сказала женщина, узнав о смертельном диагнозе.
«Я искал понимания… И не нашел».
Разные люди в разных ситуациях говорили о своих состояниях. Но все эти состояния объединены одним — пронзительным чувством одиночества.Так что же такое одиночество? Слово «одиночество» происходит от слова «один». В толковом словаре В. Даля дается определение слова одинокий: «уединенный, сам по себе, отдельный». «Живущий одиноко» толкуется как «сам по себе, без семьи, без товарищей». Для того, чтобы быть одиноким, обязательно ли быть одному? Ведь испытать чувство одиночества можно и в толпе, и в семье, и в окружении очень близких людей.
Есть физическое одиночество — объективная ситуация, когда человек вынужденно или добровольно остается один. И тогда в первом случае его переживания могут быть мучительными, а во втором — приносящими удовлетворение (добровольная изоляция, из которой всегда можно выйти). Есть душевное одиночество — это наиболее острая форма одиночества, в основе его лежит чувство потери, неприятие тебя другими. Человек чувствует себя покинутым, оторванным, ненужным, тогда как ожидания и надежды требуют, чтобы их кто-то разделил. Этот конфликт сопровождается тревогой, страхом, агрессивностью, насилием.
Любое уединение должно уравновешиваться общением. Человеку необходимо получать новые ощущения и новую информацию, иметь возможность поделиться этим. Поэтому нет для человека большего наказания, чем отчуждение — лимит общения, воспринимаемый как одиночество. Это означает не просто разобщение людей, а нехватку близких отношений с ними. Американский писатель Элберт Хаббарт писал: «Истинное одиночество — это присутствие человека, который тебя не понимает».
«Ничье одиночество не похоже на мое», — говорит человек, и это так. Более того, с момента своего рождения, с того момента, когда рвется пуповина и теряется последняя связь с материнским телом, человек обретает свое автономное проживание и свое одиночество. Багван Шри Раджниш (Ошо) по этому поводу говорит: «Вы совершенно одиноки, это нужно понять. Как только человек начинает осознавать, он становится одиноким. Поэтому не убегайте от этого факта в общество друзей, ассоциаций и толпы. Не бегите от него!» Но человек бежит, потому что необходимо окружение, которое подтверждает достоверность его бытия. Взрослый, заботясь о младенце, глядя на него, обнимая, посылает ему сигналы: «Я вижу тебя. Я слышу, чувствую тебя. Значит ты существуешь!» В младенчестве одиночество несет физическую гибель, а в детстве — психическую. Взрослея, мы осваиваем «академию общения» и вместо того, чтобы развивать у себя способности полноценного общения с самим собой, «исцеляем» и себя, и других. Дюма, например, мог пожаловаться на скучное застолье, заметив при этом, что все же встретил там человека, скрасившего скуку — самого себя. Но это редкое качество. Чаще человек четко усваивает, что с собою общаются только «чудики». И он идет в коллектив, где пытается избежать своего одиночества, вливаясь в массы. Тем не менее у каждого человека отношения с одиночеством складываются по-своему. Это зависит от многих факторов: культуры, воспитания, индивидуальных особенностей, пола, возраста и т. д.
Наиболее пристальное внимание в большинстве развитых стран уделяется проблеме одиночества в старости. Все те изменения в жизни, которые сопровождают процесс старения (разрыв социальных связей, смерть близких и друзей, интеллектуальный спад и т. д.), могут способствовать появлению чувства одиночества. Степень одиночества зависит от ожиданий, которые есть у человека по отношению к окружающим. Исследования показали, что 70-80 процентов старых англичан, датчан, американцев, 50 процентов поляков, 30 процентов сербов не чувствуют одиночества. В России жалобы на одиночество занимают первое место, у 70-летних — до 100 процентов. К старости, и особенно к одинокой старости, надо приспосабливаться, привыкать. Адаптация к одинокой жизни имеет большое значение для людей старших возрастов и проходит у всех по-разному. Принятие или непринятие одиночества уходит корнями в более ранние периоды жизни, в старости лишь отчетливо проявляются и обостряются отрицательные последствия.
Интересно, что одним из стимулов к труду у 70-летних было отмечено общение с людьми. И действительно, многие пожилые люди ориентированы на взаимодействие с молодыми, но думают, что молодые ими пренебрегают. Иногда сами пренебрежительно относятся к молодым («Я в ваши годы…»). Особое место занимает вопрос взаимоотношений детей и родителей. Родительская любовь — чувство биологическое, а вот любовь детей к родителям — чувство социальное, оно воспитывается социальным окружением, и там, где это чувство не развито, можно говорить о несовершенном обществе. Ребенок вырастает, становится самостоятельным и независимым, и его отношение к пожилым родителям может меняться. Ему интересно быть среди сверстников, а пожилые и старые родители ему мешают, иногда возникает даже ненависть к старикам. Люди со здоровой психикой перестраиваются и либо ограничивают общение, либо адаптируются к новым условиям, то есть ищут выход из положения. Неуравновешенные пожилые люди более расположены к одиночеству, процесс общения для них труден и негативен.
Одиночество обусловлено и психиатрическими, и социально-экономическими причинами. Перелом 80-90 годов перевернул сознание многих людей — нищета, дети, которым нечем заняться, одинокие малолетние мамы, разводы, брошенные старики, алкоголизм, наркомания, бомжи, беженцы. Одиночество может быть связано с реакцией на жизненные перемены как социального плана, так и личного характера — развод, переезд, вдовство, болезнь и пр.
Хроническое одиночество нуждается в мерах социальной защиты и основательной психотерапии, так как для человека в таком состоянии свойственна низкая самооценка, негативизм по отношению к другим людям, разрыв социальных и межличностных связей, безнадежность, беспокойство. Усугубляется это тем, что человек может отрицать свое одиночество, так как признание его связано с понижением социального статуса, обнаружением своей слабости, зависимости и пр. (бобыли, сироты, старики).
В современном обществе одиночество — всеобъемлющее явление, не знающее ни классовых, ни расовых, ни возрастных границ. Часто люди даже не представляют, что оно стало существенной стороной их жизни. И, не совсем подготовленные к этому переживанию, они сначала теряются, а затем страдают от его болезненных ударов.
Неоднородность и сложность чувства одиночества пожилых людей находят выражение в двойственном характере. С одной стороны, это тягостное ощущение увеличивающегося разрыва с окружающими, боязнь последствий одинокого образа жизни, с другой — это желание отгородиться от окружающих, защитить свой мир и стабильность в нем от вторжения посторонних. Эти противоположные тенденции сочетаются, определяя противоречивые чувства пожилого человека. Известен случай, когда старая женщина, огородив свое жилище высоким забором и заведя злую собаку, горько жаловалась на свое одиночество.
На одиночество может жаловаться пожилой человек, живущий вместе с родственниками, живущий отдельно от них, не имеющий родственников. В любом случае он будет биться до последнего за свое право жить дома, а не в доме престарелых, самостоятельно решая вопрос одиночества.
Бальзак в свое время писал: «…Из всех видов одиночества страшнее всего душевное. Отшельники древности жили в общении с Богом, они пребывали в самом населенном мире — мире духовном. Первая потребность человека, будь то прокаженный или каторжник, отверженный или ненужный, — обрести товарища по судьбе».
В нашем городе есть места, где при желании можно найти товарищей для общения — клубы общения для пожилых людей. Есть возможность позвонить на «телефон доверия» в любое время дня и ночи, есть возможность прийти на очное консультирование в любой психологический центр (в нашем центре за первое полугодие зарегистрировано 100 обращений). Осенью на базе «телефона доверия» открывается «серебряная линия» — в определенные дни и часы будут дежурить пожилые люди, к которым всегда можно обратиться как «ровесник к ровеснику».