С нами Силы Небесные служат

8 октября отмечается День памяти Святого Преподобного Сергия Радонежского, строителя русской государственности и духовной культуры. Современники считали, что Преподобному в его делах служили Небесные Силы. Летописи и устные предания того времени полны подтверждений подобного рода.Одно из связанных с Преподобным чудес отображено на широко известной картине М.Нестерова «Видение отроку Варфоломею». Варфоломеем мальчика назвали при рождении, Сергий — его духовное имя, принятое при вступлении в монашеский чин.
Варфоломею было семь лет, когда родители отдали его в школу. Мальчик очень старался, но учеба плохо давалась ему. Однажды Варфоломей искал коней и во время поисков увидел под дубом старца-схимика. Варфоломей поведал ему свое горе и просил молиться, чтобы Бог помог ему одолеть грамоту. Под этим же дубом старец встал на молитву, а рядом — Варфоломей. Окончив, старец дал ему съесть кусочек просфоры, сказав: «Не скорби боле о грамоте, ибо отныне Господь дает тебе разум в учении». Родителям же мальчика после объяснил, что их сыну предстоит много послужить во славу Святой Троицы.
С этого времени в Варфоломее как бы проснулось предчувствие предстоящего ему подвига, он всей душой пристрастился к изучению божественных книг и богослужению.
Когда Варфоломею исполнился 21 год, он, похоронив родителей, вместе со старшим братом Стефаном отправился искать место для пустынного жития. Место, которое они выбрали, поражало своей красотой, и, как говорит летопись, над ним иные видели Свет, иные огонь, а иные чувствовали благоухание. Стефан недолго выдержал тяготы одинокого жития и ушел в монастырь. Варфоломей остался один. Скоро священник из ближнего села постриг его в иноки и нарек Сергием.
Всякий подвижник, стремящийся к духовным высотам, непременно проходит через различные испытания. Не минули они и Сергия.
Летописец Преподобного Епифаний передает со слов самого Сергия о том, что довелось ему испытать. Однажды Сергий стоял на всенощном бдении, вот раздался треск, стена церковная расступилась и вошел сам сатана, а с ним «полчища бесовские». И они гнали его и грозили ему, а он неотступно молился, и вот все пропали. В другой раз келья его наполнилась змеями, а бесы вокруг хижины выли и гнали прочь. Внезапно проявившийся Свет прогнал их.
Этот Свет часто стал проявляться рядом с Сергием. Однажды Сергий хотел прочесть житие Богородицы, но порыв ветра загасил лампаду. Тогда Сергий так воспылал духом, что книга просияла Светом Небесным и он мог прочесть и без лампады.
Скоро пришли к Сергию ученики. Одиночество ушло, но пришли новые тяготы. Очередные чудеса Сергия были связаны уже со слабостями его новых товарищей. Преподобный запрещал своим монахам просить подаяние. Он считал, что пища должна быть заработана трудом, в крайнем случае, добровольно принесена. Из-за этого бывали дни, когда братия была вынуждена обходиться без пищи. Однажды монахи возроптали и собрались было уходить в более сытые обители. Преподобный на это сказал: «Скорбь без радости не бывает. Вечером водворится плач, а заутро радость». И не успел он окончить, как послышался стук в ворота: это прибыли возы с хлебами.
Чем старше становился Преподобный, тем ярче были явленные им чудеса. Но что такое чудеса? Ведь это не что иное, как знаки общения с Силами Высшими, с Обителью Света. Не зря поется в служении: «С нами Силы Небесные служат». Так однажды Сергию удалось вернуть жизнь умершему подростку.
Было излечение тяжело больного, который три недели не ел, не пил и совсем не спал. Было и исцеление бесноватого вельможи, который, увидев исходящий из руки Преподобного огонь, ощутил великий страх, а потом и облегчение.
Воистину всенародное почитание Преподобный Сергий получил после победы на Дону над войском Мамая. Тогда Сергий благословил воинство московского князя Дмитрия. А когда русская рать достигла Дона, и князья не знали, переходить им реку или ждать врага на своем берегу, их настигли посланные Сергием монахи Пересвет и Ослябя с грамотой Преподобного: «… Чтоб ты, господин, так и шел вперед, и да поможет тебе Бог и Святая Богородица». (Надо учесть, что битва состоялась 8 сентября, в Рождество Богородицы по старому стилю).
Эта грамота наполнила сердца воинов мужеством и ощущением победы.
Во время Куликовской битвы Преподобный с братией находился в церкви на непрестанной молитве. Его духовное зрение созерцало ход битвы, он сообщал ее подробности и первым же возвестил о победе. А над полем боя многие воины в это же время видели сияющую небесную рать, гнавшую огненными мечами вражеские полчища. Очевидцы после вспоминали, что находили убитых врагов далеко от места основной битвы, где русских вовсе не было.
Однажды при литургии огонь спал как бы с неба и ходил, объемля светом весь алтарь и окружая священнодействующего Сергия. Потом огонь вошел в Святые Дары и Преподобный приобщился от них. (Такой огонь ежегодно сходит в канун Святой Пасхи в иерусалимском храме на священников и молящихся, и миллионы российских телезрителей имели возможность видеть его).
А в конце жизни Преподобному было величайшее явление Сил Небесных — посещение его Богородицей. Сопровождалось оно ослепительным Светом, ярче солнечного, и потрясло Преподобного до глубины души. Живущий с ним в келье старец Михей упал от потрясения замертво. Предание сохранило слова Владычицы Небесной, сказанные Преподобному: «Придет время Мое, и тогда придешь ты исполнить волю сроков».
Трижды по преданию, завещано было Преподобному спасти Землю Русскую. Первый раз — при Дмитрии Донском. Второй — в годы великой смуты, когда явившись во сне нижегородскому жителю Козьме Минину, велел ему собирать рать. Третьим принято считать Великую Отечественную войну, ведь именно перед Троицкой обителью остановились немецкие войска, а после были и вовсе отброшены от Москвы.
В народе преподобного Сергия зовут Богом Посланным Воеводой, Заступником Земли Русской. Живой связью между землей и Светлым Небесным Огнем.