“Услуги по подарку городу”
Новокузнецку пошёл 395-й год.
Даты, служащие российским городам и весям точкой отсчёта их истории, более чем условны: важен сам факт их наличия, ибо современная политика построения идентичности граждан в государстве, утратившем монолитную идеологию, базируется на новых основаниях. В СССР людей именовали массами, а центральными категориями жизни были коллективизм, бдительность, трудовой энтузиазм и — в скором, но всё не наступавшем будущем - коммунизм. В постсоветской России с вопросами, кто мы такие и зачем живём, дела обстоят сложнее: готовых ответов нет. Этническая идентичность (“мы - русские”, “мы — буряты” и т. п.) как основа самоопределения к официально одобряемым всё же не относится в силу своего потенциально конфликтного содержания. Так что идеологическую идентичность (“мы — советский народ”) заменила не государственно-национальная (“мы — россияне” или “мы — граждане РФ”), а локальная (“мы - пермяки”, “мы — красноярцы” и т. п.).
Ныне общая тенденция такова, что уважающие себя города обязаны иметь в локальном календаре “главный праздник” под названием День города. Ничего личного, то есть оригинального: от Калининграда до Петропавловска-Камчатского — непременно в весенне-летний сезон, обязательно толпой, с одними и теми же зрелищами, со стандартным обращением “любимый город”, с преувеличенно-весёлыми криками ведущих (“Ну что, Кострома/Тамбов/Новокузнецк, привет!”, “Ну где же ваши аплодисменты?!”, “Поехали, Новокузне-е-ецк!” — и прочее в таком роде). Функционально этот праздник — клапан выпуска пара социальной напряжённости, доза сладенького анестетика, после которой обыватель с меньшим количеством резких телодвижений проглотит очередное повышение тарифов ЖКХ, какой-нибудь новый закон о цензуре, запуск марганцевого заводика и прочие дары лета. Содержательно же… А вот тут самое интересное. Массовые праздники во все времена являли собой разновидность идеологической работы с сознанием больших групп. Что, как понимаете, является делом государственного значения. Большие “общенародные” праздники и сегодня устраиваются именно в этих целях и лишь во вторую-третью очередь призваны развлекать. К их числу относится и День города. Значит, само его содержание есть компонент политики и потому является предметом заботы профессионалов. В некоторых городах так и есть.
В случае с Новокузнецком ситуация имеет ещё один уровень значений. Наш город неуклонно приближается к своему 400-летию, а даты с нулями, как известно, побуждают к суете насчёт “достойно отметить”. Поэтому новокузнецкое празднование Дня города становится год от года симптоматичнее. После помпезного, идеологически нагруженного “мартинского” юбилея 1998 года, первой крупной массовки после перестройки, последовало затишье, и вот теперь вновь повышается градус репетиции народного гуляния, призванного “единить”. Точка кипения придётся на 2018 год. Будет приложено много сил, потрачено много средств, сказано много слов. Историю события “высекут на скрижалях”. Возможно, оно даже качественно повлияет на самосознание горожан (по крайней мере должно повлиять, иначе для чего и затеваться). Так что имеет смысл присмотреться к занятной режиссуре, формирующейся на наших глазах, подумать над тем, каков был “мессидж” в большой игре под названием новокузнецкий День города-2012.
“Южная гордость Кузбасса”
Эта фраза — специзобретение к Дню города-2012, чьё официальное название звучит так: “Праздник “Новокузнецк — южная гордость Кузбасса””. Вот сердцевинная идея Дня города-2012. Неслучайно сей эксклюзив полз и по низу сцены во Дворце спорта, и по низу сцены на площади с совершенно бюрократическим названием — “Общественных мероприятий”. Он же назойливо повторялся в зазывных криках ведущих.
Да здравствует могучий ум, придумавший фразу “Южная гордость Кузбасса!” Новокузнецк обрёл-таки новый сверкающий бренд! Экстраполиткорректный, одним махом нейтрализующий любые сепаратистские искусы относительно “южной столицы Кузбасса”. Решено: зачем нам быть столицей? Мы лучше будем гордостью! А каков “единящий” потенциал нового бренда! Каковы уникальные возможности тиражирования в целях обеспечения административной цельности единения! Ведь если захотим — поищем и найдём и северную гордость Кузбасса, и западную, и восточную — много всяких разных гордостей у Кузбасса. Этот подлинно инновационный слоган открывает обширные перспективы идейного патронирования Дней города по всему региону. С оживлёнными конкурсами. Пусть, например, Мариинск с Кемеровом соревнуются по части Северной гордости. Или нет, Мариинск будет Северо-восточной гордостью, а Кемерово Северо-западной. Ну и что, что там ещё Анжеро-Судженск располагается. Просто Кемерово останется Северо-западной гордостью Кузбасса, а Анжеро-Судженск назовём Северо-северо-западной. На европейский манер это будет Норд-норд-вест-гордость Кузбасса. И такого добра на всех хватит! Но как же Таштагол? Ведь он самый южный город области, а “Южная гордость Кузбасса” уже официально занята нашим городом. Так нехай он будет Зюйд-зюйд-гордость Кузбасса!
В кульминационный момент уникального 3D‑шоу по оживлению памятников, о котором в свое время, отлично поставленный мужской дикторский голос накрыл ряды зрителей медным тазом такой фразы: “Через годы и века, сквозь поколения и историю великой страны, в дни радостей и минуты печалей, вопреки скорби и невзгодам, во благо человека и единения страны, — Новокузнецк, ты достойно несёшь высокое имя Южная гордость Кузбасса!..” Тут явно не обошлось без мотивов тургеневского “Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины…” Но стоп, рефлексирующие об истории великой страны организаторы! Кто вам сказал, что наш город “через века” несёт это нелепое имя? Нет уж, это ваше ноу-хау, патентуйте его, а в историю Дней города Новокузнецка это изделие войдёт как изобретение команды, состряпавшей сценарий Дня города-2012.
Велики и чудны дела Твои, Господи! Слоган в зощенковском стиле как генеральная идея праздника, - кто-нибудь из специалистов-филологов или культурологов экспертирует эти продукты бюрократических инсайтов? Для справки: в Кемерове День города-2012 носил название “Знай наших!”. Это вам не квёлая бессмыслица с южной гордостью, а вот так: весело, дерзко, ёмко, на тонких ассоциациях с фабрично-заводским прошлым города, с ненавязчивым анонсированием приоритета областного центра. Учитесь, обитатели Южной гордости!
“Грандиозный праздник праздников”
Новокузнецк последним своим Днём города был выведен на новую взлётную полосу. Да этот День и сразу задумывался как нечто глобальное. Одна из городских газет ещё в майском выпуске сообщила, что имеется целая концепция праздника: “…394-й день рождения города объявлен устроителями как “Новокузнецк молодёжный”. Про Южную гордость ещё ничего не сообщалось, - неужто эта мегаидея скоропостижно придумалась уже в июне?.. По тексту программы празднования рассыпаны ключевые понятия интригующей концепции. Вот они: мероприятия, три дня подряд, торжества, основные гуляния, значительные зрелища, масштабные действа, со-участие. Добавим к ним звучавшие из уст ведущих грандиозную программу (это про 3D-шоу), яркий незабываемый праздник, самый любимый праздник горожан, грандиозный фейерверк и — венец всей линейки - грандиозный праздник праздников. 
Как всегда, не обошлось без примечательных оговорок. Про третий день гуляний сообщалось, что он станет днём завершающим (а каким же ещё, если он третий из трёх?..), да причём таким, что горожане смогут воспользоваться полноценным выходным днём перед трудовыми буднями (и тут читателя концепции настигает страшная догадка: это что же, первые два планировались какими-то неполноценными?). Со-участие, конечно, тоже словечко с двойным смыслом: предусмотрительно вставленный дефис не избавляет его от криминальной подложки. Но так или иначе, город получил свой грандиозный праздник праздников — и это вторая ключевая идея Дня города-2012.
“Любимый Город”
Фраза давно примелькалась в баннерах и прочих изделиях, сменивших советскую наглядную агитацию. Любовь — вещь личностно-значимая, приватная и камерная. Однако расплодившиеся фразы-клоны свидетельствуют о стремлении официализировать и контролировать эту разновидность любви. “Любить город” сегодня следует так, как это рекомендовано известными инстанциями, не случайно данный риторический оборот уже давненько используется в административных документах и на официальных сайтах муниципалитетов по всей России. Мэр Сочи уже в 2006 г. встречался со школьниками для разговора на тему Любить город так, как того требует время. Не ровён час, дождёмся разработки специальных методических указаний, регламентирующих эту форму любви.
Фраза С Днём Рождения, любимый Город! хорошо намозолила глаза, поскольку располагалась на заднике главной сцены новокузнецких гуляний. Вот так, в три пули расстреливая русскую грамматику тремя прописными буквами на пять слов, устроители праздника обратились к горожанам. Тем более странно, что любимый написано со строчной. Впрочем, были и варианты: на баннере телеканала, обслуживавшего праздник, значилось: С Днём рождения, Любимый город! Метафизическая это категория — любовь к городу. Неясно, кто любит, кого любят, как любят. Но любят — это несомненно.
Проблематичным в отношении любви к городу является тот факт, что самый объект любви при этом никоим образом не выделен. А ведь любят за какие-то особенности. Ну, например: “Ты такой/такая один/одна, других таких нет, я точно это знаю, потому что…” — и далее перечень “спецификаций” любимого объекта. Но нет этого перечня для Новокузнецка, кроме заезженных “текут потоком реки угля и металла” (куда, проследить бы), “город трудовой славы”, “город-сад” да новоизобретённой “Южной гордости Кузбасса”. И всё же кое-что прояснилось. Со сцены на Площади общественных мероприятий прозвучали любопытные слова от имени администрации города: “И мы уверены, что в следующем году в колонне шествия обязательно будет ваша команда! Будет? Не слышу!.. “Да-да-да-да!” - надо кричать, потому что ходить по городу и говорить, что я тебя люблю, любимый город — это самое важное и самое главное, что есть в нашей жизни!”. Так вон оно что! Вот где смысл жизни-то гнездится, а мы — то русская идея, то гуманизация, то демократизация, то работа, то дети! Всё гораздо проще: надо ходить и говорить. Салтыков-Щедрин бы тут добавил: “…и заставать врасплох”. Именно так, помнится, любил поступать Василиск Семёнович Бородавкин, один из градоначальников в “Истории одного города”. Внимание, новокузнецкие пешеходы! Скоро вам начнут встречаться на улицах города ходящие и говорящие о любви к городу чиновники. Не паникуйте: это часть аппаратной программы по подготовке к 400-летию Любимого города.
Безличная и безликая, но тотальная любовь порождает бесконечные темы для обсуждения на форумах в Интернете: Вы любите свой город? (варианты: А ты любишь Майкоп/Кострому/Новосибирск..?; За что вы любите/мы любим (указывается город); 25 причин, по которым мы ценим этот город, и т. п.). С психологической точки зрения, невротичная назойливость возобновления таких дискуссий — симптом неблагополучия с предметом обсуждения, то есть с той самой любовью… Наш грандиозный праздник праздников без этого тоже не обошёлся: несколько раз ведущие интересовались у недостаточно активной публики: “У нас здесь есть те, кто любит город?”; “Друзья, а вы любите свой город?”. Предполагалось, что публика в ответ восторженно заревёт.
“Чумачечий” праздник
Главная сцена празднования. Вереница поющих девушек и юношей, тётенек и дяденек, причём поющих иной раз вполне сносно. Репертуарчик тот ещё, конечно: “Ты наверняка знаешь много из Интернета о любви…”, “Алло, алло, алло, что ж я не могу забыть о нём…”, “Эй, слушай, парень, ты же мой… Только мой, съезжает крыша!..” Но самый хит — “Чумачечая весна пришла и крышу нам с тобой снесла!”. Тут не место мощному хору Сергея Липового — неформат, сюда не пустили и никогда не пустят тех длинноволосых альтернативщиков, которые тусуются у ДТС, рыча своим по-настоящему искренним роком — тоже неформат. На сцене подвели итоги конкурса на самого умного жителя города. Победительница — Юля, “золотая медалистка и олимпиадница”, как она отрекомендовалась. Ведущая, явно не медалистка, с большим тактом уточняет: “Юля, ты заучка?” Девчонка смешалась… Ситуацию кое-как “выпрямляет” другой ведущий, но — что ты тут вообще делаешь, Юля?! Беги ты с этой площади, спасайся! Там, куда “пришла и оторвала голову нам чумачечая весна”, ты тоже неформат!
И вот кульминация грандиозного праздника праздников. Четвёрка скованно двигающихся по сцене, озирающихся друг на друга темнокожих граждан неведомо какого государства пытается завести публику неуверенными “come on!”. Четверо похожих на гастарбайтеров лиц с нищим вокалом, не попадающие в ноты (проблемы не только с голосом, но и со слухом) - да вы сами-то кто такие будете, ребятки? Вокальная группа из придорожного кафе в какой части света? И кто ж вас сюда позвал? Да какая разница, — лови подарок, дважды орденоносный! Испытать удовольствие от нестройного хора подросших детей Бангладеша, голодавших в эпоху нашего развитого социализма, можно было разве что предварительно увеселив себя хорошим возлиянием. Вот он, гвоздь программы праздника Южной гордости Кузбасса: лже-”Boney M”. Бедняги! Если бы вы пели не под минус-один, а под полную фонограмму чистых голосов настоящих “Boney M”, конфуза, возможно, и не случилось бы… Подставили вас, стало быть! Сразу после ухода со сцены детей чернокожего лейтенанта Шмидта бодрый голос ведущей вворачивает явно неуместную фразу: “Ну что, Новокузнецк, понравилось?” — чем провоцирует в ответ разъярённый вой возмущённых слушателей.
В общем, какая свадьба без драки, какой праздник без скандала. Позорное выступление псевдо-звёзд вынудило начальника управления культуры Н. А. Ищенко объяснять настырным журналистам: “Наше кредо — кредо управления культуры, кредо администрации города — чтобы все выступающие были самого высокого уровня. Мы это требуем ото всех и мы требовали в данном случае это и от людей, кто поставлял нам услуги по привезению звезды и по подарку городу. Ну это подарок городу!” Это которая же из четырёх тёмных личностей проходила по списку как “звезда”? И что за “люди” обеспечивали её “привезение”?..
В этом году горожане узнали, что теперь они не только могут, но и должны сами выбрать “звёзд”, которых желают послушать на свой главный праздник. Как много дум наводят эти тревожные “теперь” и “должны”. Похоже, Любимый город и не заметил, как пересёк какой-то важный рубеж, до которого он не мог, а теперь уже прямо-таки должен. Но не будем о грустном, лучше сформулируем заявку на следующий год. Пусть приедут “Queen” в полном составе, возглавляемые самим Фредди. Или “Beatles”, предводительствуемые Джоном. Нет ничего невозможного для наших чиновников, оказывающих “услуги по подарку городу”. Визитёры усладят коллективный слух Южной гордости Кузбасса, ведь качество гарантировано этим самым “кредо”, о котором выше. Лишь бы воскресшие Меркьюри и Леннон были узнаваемы, а потому, Фредди, явись непременно в обтягивающих штанишках и поактивнее орудуй микрофоном, а ты, Джонни, выходи с длинным хэйром и в круглых чёрных очочках. И тогда Любимый город разомлеет и произнесёт, наконец, крылатую фразу из того мультика: “Ща спою!”
“Я стою на стене старой крепости, ей почти что четыреста лет…”
Смысл Дня города в любом городе — актуализация коллективной памяти о месте. В рутинной череде будней люди не так уж часто думают о том, почему они живут именно здесь, чем именно это место для них так ценно и важно, забывают, что они сами его часть — потому что пьют его воду, ходят по его почве, потому что им заполнено их зрение и дыхание… Праздник, посвящённый городу, именно для того и существует, чтобы эти мысли вывести поближе к поверхности сознания.
В начале официальной части празднования на крепости женский голос протяжно возвестил: “Я, бурная Томь-река, взрастила в колыбели своей славный град кузнецов-умельцев. Почти четыреста лет наполняются мои берега жизнью, молодостью, красотой и счастьем…” Пардон, друзья, а куда вы “слили” огромную дорусскую историю нашей древней земли? Это неправда, что на берегах Томи жизнь, что называется, зародилась только с приходом томских служилых людей! А как же этнические группы, населявшие эти берега столетиями и тысячелетиями? Потомки некоторых из этих групп живы-здоровы и тоже вроде как имеют отношение к нашему общему празднику. Или они до начала XVII века жили такой жизнью, что это и не жизнь была, по-вашему? Кто пишет тексты в сценарий Дня города? Кстати, стишки и песни на празднике Южной гордости Кузбасса — о, это, извините за каламбур, отдельная песня:
У подножья горы Соколухи
Аж четыре столетья назад
Появился большой и могучий
Величавый наш город-сад.
Здесь столетние топи в оковы
Заковал работяга-кузнец…
Город-сад действительно проектировался в районе Соколовой горы, но было это не “аж четыре столетья назад”, а в 1910-е, когда мода на города-сады Э. Говарда распространилась по всей Российской империи. С другой стороны, “аж четыре столетья назад” появился Кузнецкий острог, правда, слишком далеко от “подножья горы Соколухи”, даже если придерживаться левобережной версии его постановки, и уж тем более не был острог городом-садом английского проектировщика конца XIX века. А болото Моховое, оно же “столетние топи”, каким образом было “заковано в оковы” — будучи положенным на наковальню, что ли?
Я стою на стене старой крепости,
Ей почти что четыреста лет.
Здесь острог был основан когда-то,
Получивший названье Кузнецк…
Это в глубокой задумчивости затягивает молодой исполнитель. Парень, ты со стены-то сойди, там чуть пониже музей находится, в этой самой крепости, где тебе профессиональные историки расскажут, что острог не на горе “был основан когда-то” и что крепость строиться начала только в 1800 году, в связи с чем — только сильно не грусти - ей немногим больше двухсот. Это тоже солидный возраст. Однако тебе вторую и третью строчки надо срочно менять. Как пойдёшь в музей на экскурсию, прихвати с собой тех, кто твою песню пропустил в эфир на Дне города.
Ведущая действо девица напряжённым голосом вдруг выдаёт: “Новокузнецк был и остаётся ведущей угольной державой Кузбасса”. Браво! Вот оно, откровение. Наконец-то мы услышали, что Новокузнецк — это не город, не агломерация и даже не регион, это — держава! Так значит, это легальная информация? Тогда гудбай, Россия! Мы поплыли по угольным рекам в самостоятельное плавание, поближе к Британским и Виргинским островам, к заповедным офф-шорам, о которых столько слышали, но ни разу не видели! Мы давно хотим туда, где копятся и умножаются в тёплом климате денежки от наших рек угля и металла…
Странных высказываний на празднике было с избытком. Оцените вот это: “В нашем городе дома и магистрали, улицы и парки, заводы-гиганты — всё, что сделано строителями Новокузнецка для людей — всё остаётся людям!” Или вот ещё перл: “Открытие второй очереди сквера им. Н.С. Ермакова и скульптуры малой формы “Металлическая яблоня”. Прошли те времена, когда второй очередью называли какие-нибудь заводские цеха… О металлической яблоне стоит поговорить отдельно. Изумителен синтаксис в названии одного из пункта программы: “С днём рождения город поздравляет Карачинская вода”. После дикой фразы на пандусе администрации города — “Новокузнецком привык я гордиться!” — такое проскакивает на ура. “Ноу комментс”, в общем.
Что это за стихотворный и прозаический бред? Кто из специалистов-филологов, историков, культурологов, социологов, психологов отбирает тексты для сценария главного праздника Новокузнецка? Неужели только сотрудники с дипломами массовиков-затейников?..
Месмеризм со спиритизмом
Загодя была разрекламирована широкомасштабная 3D-шоу-программа “Я знаю - город будет, я знаю — саду цвесть…”, она же удивительное, первое в России 3D-шоу. Значимость VIP-мероприятия была подчёркнута ограничением количества допущенных до зрелища, на которое входили по пригласительным билетам. Кратко о сути из официального анонса: “Администрация Новокузнецка и телеканал “Мой город” подготовили для новокузнечан грандиозную программу — исторические памятники города — Неизвестный солдат, сталевары и Владимир Маяковский оживали прямо на глазах зрителей в трёхмерном голографическом изображении”. Пушкин со своим Каменным гостем отдыхает, а москвичам пора озаботиться креативной конкуренцией с Южной гордостью Кузбасса путём 3D-голографизации обитателя Мавзолея. “Итак, внимание: прямо сейчас перед вами оживут памятники нашего города - символы многих поколений и событий”, — кричит-старается в микрофон ведущая.
Минут через десять, после приличествующих случаю песен и плясок, под нагнетающим саспенс электронным звуком появилось изображение новокузнецкого памятника В.В. Маяковскому. Судя по всему, именно оно и было 3D, потому что после того как оно с треском лопнуло, на экране появился вполне плоско подснятый актёр в позе памятника и дурным голосом начал декламировать Маяковского — без чувства ритма. Чего стоит хотя бы это ударение: “Тёмно свинцовоночие…” Тёмно-тёмно, однозначно.
Не дрогнула рука устроителей уникального 3D-шоу вызвать с того света Неизвестного солдата, да мало того — вложить ему в уста какую-то ахинею относительно единения. Надо быть сильно уверенным в своей креативной мощи, чтобы рискнуть написать текст прямой речи солдата, погибшего на той страшной войне. Рискнуть заговорить от лица миллионов этих молодых парней и взрослых мужиков, после которых не осталось даже имён. Имён нет, но есть ещё память. И памятники им всем, безымянным. Неужели какая-то штатная административная единица имеет право развлекать себя и досужую публику таким кощунственным спиритизмом? Пусть она сделает это со своим усопшим дедушкой!
Потом тем же макаром полопалась “скорлупа” материала, в который отлиты скульптуры сталеваров, застывших в напряжённых позах на входе в Сад металлургов. И снова ряженные в их одежды мальчики промямлили что-то про трудовой подвиг. А в финале уникального 3D-шоу ведущая закрепила в памяти зрителей увиденное: “Уважаемые друзья, ещё раз хотим напомнить: сегодняшнее мероприятие было подготовлено администрацией Новокузнецка при поддержке администрации Кемеровской области”. Спасибо, милая барышня, запомнили!
“Навстречу 400-летию!”
Современный формат Дня города — это советский культмасс в позолоте разбодяженного провинциального гламура. Одноразовая позолота шелушится и, как в народе говорят, “облазит”. Туда бы ей и дорога, но есть один нюанс. Он связан с третьим ключевым слоганом прошедшего Дня города: “Навстречу 400-летию!” Вот в нём-то и кроется главная опасность. Всё ведь можно пережить: и приступы “южнокузбасской гордости”, и убогое 3D-шоу, и “Boney M”-фальшак, и даже сирую так называемую “концепцию” праздника. Но следует жёстко пресечь попытку протащить это действо под видом начавшейся многолетней репетиции 400-летнего юбилея Новокузнецка.
Для чего нужен праздник? Чтобы человек из рутины повседневности погрузился в некий идеальный мир всеобщности, свободы, равенства и изобилия. На совсем короткое время: повседневность отпускает неохотно, да и покидать её надолго в общем-то небезопасно. К тому же любой праздник потерял бы свой смысл, если бы растягивался на недели и месяцы. Но массовые праздники — это вовсе не технология коллективного релакса, а прежде всего идеологически важная и тонкая, ювелирно тонкая работа с массовым сознанием. Большевики важность этой работы прекрасно понимали: третий секретарь райкомов-горкомов-обкомов, курировавший идеологию, головой отвечал и за наглядную агитацию (нынешнюю баннерную рекламу территории), и за сценарии массовых действ.
А как у нас обстоит дело с ответственностью? Исключительность Дня города-2012 была анонсирована уже в момент открытия праздника. Некий персонаж в костюме а-ля стрелец ли, казак ли XVII века обратился к высоким гостям праздника: “Уважаемые Аман Гумирович и Валерий Георгиевич! Кузнецк шагает навстречу 400-летию, поэтому мы просим вас стать основателями новой доброй традиции, посвящённой празднеству Дня города, поэтому мы просим вас расписаться в книге. Это летопись Кузнецка. Мы просим вас поставить свои подписи под самыми важными событиями в честь Дня города. Летопись будет храниться здесь, в Кузнецкой крепости!” И зазвучали фанфары. Под чем именно предложено было расписаться высоким руководителям, нам знать не дано. Но терзают недобрые догадки. А что если под сценарным планом Дня города-2012? Получается, что всю ответственность и за смысловую, и за формальную сторону излаженного в недрах административных структур празднества ушлые организаторы таким хитрым способом возложили именно на них?..
В общем, яркий незабываемый праздник (такое действительно не забывается) должен стать информационным поводом к большому и серьёзному разговору о 400-летии, который пора уже начинать. Что дал уму и душе этот День города? Какие эмоции пережили люди, пришедшие на площадки празднования? Что узнали они о своём городе, доверив своё свободное время устроителям?.. Последние нуждаются в неотложном ликбезе. Грандиозный праздник праздников обнаружил, что его организаторам надо учиться, учиться и учиться, как завещал великий Ленин. Этому тезису большевистского вождя, кстати, можно абсолютно доверять. Для начала придётся изучить историю города, которым эти уважаемые люди поставлены руководить, и заодно региона, чьим узловым центром этот город является уже, слава Богу, не первое столетие. Потом надо будет учиться современным технологиям маркетинга территорий, параллельно постигая стратегическое планирование территориального развития. В ситуации обучения ничего постыдного нет. Стыдно лепить непотребную халтуру, унижая город с четырёхвековым прошлым, и превращать День города в Ночь города. Примером для подражания может стать опыт саратовских управленцев: три десятка членов облправительства не далее как 12 июля приступили к изучению специальной образовательной программы в Поволжском институте управления им. Столыпина. Люди учатся.
P.S. В начале первого часа ночи с юго-западной оконечности Вознесенской горы, что держит на себе главный символ нашего старинного города — крепость, скатились чуть больше сотни велосипедистов, заехавшие туда посмотреть на праздничный фейерверк. Крепко залюбленный вторым днём гуляний Новокузнецк был полон мусорных куч и пьяных компаний. Пространство вокруг Площади общественных мероприятий, оперативно обработанное поливочными машинами, отражало огни фонарей и дышало запахами перегретого асфальта, пива и общественного туалета. Группа на великах проколола с десяток колёс бутылочными стёклами, которыми массовое торжество инкрустировало дороги, но по-своему поприветствовала слонявшихся по Центральному району горожан-именинников. Похоже, в ту ночь это была единственная трезвая компания на улицах Любимого Города.
P.P.S. В цитатах точно воспроизведены оригинальные орфография и синтаксис. Слова и обороты из текста программы празднования Дня города-2012 и из выступлений ведущих праздника выделены курсивом.
