“Видишь, там на горе возвышается крест…”
Всё чаще компанию на вечер для типичного представителя подрастающего поколения составляет ставшая неразлучной ныне пара с неограниченными возможностями. Ибо тяжело представить зелёного (и не совсем) юнца без компьютера с Интернетом. Почему бы и не вести беседы о большом да о малом на популярном форуме?
Так вот среди несортированной и разномастной болтовни совершенно непреднамеренно наткнулась я на увлекающую тему о городских легендах нашего Кузни-града. Внимание моё привлек рассказ юной особы о якобы жалованном Петром I на столетие города деревянном кресте. Существует ли он на самом деле или же является плодом воображения интересующихся?
Словом, священная реликвия и правда не вымысел, но до сегодняшнего дня сохранился лишь её фрагмент, спасённый усилиями краеведов. По словам заместителя директора Новокузнецкого краеведческого музея по научно-исследовательской работе Петра Петровича Лизогуба, предание, что крест был подарен городу на столетие Петром I, основано на том, что на несохранившемся фрагменте ножки креста с тыльной стороны было достаточно коряво написано “Пер”. По графике того времени именно так писалось имя Пётр. Буква “т” была выносная — штрихом, на который обычно не обращалось внимание: получалось, что она просто не прописывалась. Учитывая тягу государя к столярному ремеслу, не исключено, что дело обстояло именно так. Но нигде в посвящении прямо не говорится, что к изготовлению этого креста приложил руку сам царь.
В 1717 году священная реликвия была установлена в специальной часовне, построенной для её хранения (собственно, названной “Крестовоздвиженской”) и располагавшейся на Крепостной горе. Со временем здание обветшало и в XIX веке было выполнено заново (фотография находится в экспозиции краеведческого музея). Но в XX веке и она пришла в негодность, после чего крест был передан в Спасо-Преображенский собор, где находился до закрытия храма. В тридцатых годах минувшего столетия деревянные детали убранства были отданы в школы для поделок на уроках труда. Конкордий Алексеевич Евреинов, будущий сотрудник краеведческого музея, был в ту пору преподавателем рисования в школе № 10. Он сумел сохранить памятник и передал его в экспозицию, спилив кусок задней плоскости с ножки креста, на котором в витиеватом картуше выведено посвящение (то есть в честь чего изготовлена реликвия) и аллегорическая фигура на библейский сюжет. О первозданном виде креста мы знаем лишь благодаря опубликованным описаниям современников. Но читателя мало привлекают событийные подробности и обилие дат. Подробное описание креста и ценность его как памятника культуры - предмет для размышлений учёных умов. Мы же чуем в этой фактической размытости отличную возможность окунуться в мир тайн. 
Возвращаясь к теме появления загадочной надписи “Пер”, стоит упомянуть альтернативную версию. Юрий Викторович Ширин в работе “Священные реликвии Кузнецкой крепости” говорит о существовании двойника Кузнецкой святыни. Трудясь над заказом для жителей города Томска, изограф Яков Лосев якобы изготовил два креста, и, вероятно, сделал памятную метку на первоначальном варианте. Выходит, вместо грамматической ошибки государя, это всего лишь рабочий знак мастера. Неужто всё так прозаично…
Гипотезы гипотезами, факты фактами, а мир красота спасёт! Посему остается тешить себя красивой легендой о том, что сам Великий государь приложил руку к изготовлению креста для городка, расположенного в далёкой Сибирской губернии.
